Экономическая мысль античности.

Основоположники: -

Представители: Ксенофонт, Аристотель, Платон, Катон, Грахки.

Предшествующее направление: экономическая мысль Древнего Востока

Последующее направление: экономическая мысль Средневековья

Период: ~ IV век до н.э. - III века н.э.

Экономическая мысль античности отличалась от мысли Древнего Востока. Основную информацию, дошедшую до наших дней можно найти в философских произведениях Аристотеля, Платона, Ксенофонта, Варрона, Катона и других. Если в Древнегреческой мысли речь шла об устройстве и функционировании государства, его богатстве, то в античной - о богатстве человека; начинают более подробно рассматривать вопрос разделения труда; вводится такое понятие как ценность, товар, продукт; развивалось товарное обращение. Предметом внимания и исследования экономистов была микроэкономика.

Экономическая мысль Древней Греции.

Экономическая мысль Древней Греции отражается в работах Платона, Ксенофонта, Аристотеля. Экономические взгляды Платона отражаются в его сочинении "Политика или Государство". Он рассматривал разделение труда в обществе, как естественное явление. По представлению Платона, идеальное государство должно было состоять из трёх классов:философы, воины и ремесленники, земледельцы. Натуральное хозяйство видел основой государства. Платон не совсем правильно понимал функции и предназначение денег, соответственно он не интересовался проблемами товарного производства. Ксенофонт поддерживал рабовладельческий строй общества, был уверен, что достаток народа зависит только от земледелия. Разделял труд исполнителей (физический труд - рабов) и труд руководителей (труд свободных людей). Деньги считал средством накопления богатства и средством обращения. Взгляды Аристотеля выражали интерес к рабовладельческому классу. В своей книге "Политика" Аристотель создал теорию рабства. Исходя из этой теории рабство признавалось естественным и природным явлением. Различал два вида богатства: производство и накопление денет. Если первое он называл естественным, то второе считал противоестественным. Как следствие, Аристотель разделил науку о богатстве на две разных дисциплины: экономию (изучение естественных явлений, связанных с производством) и хремастику (изучение противоестественных явлений, связанных с накоплением денежных средств).

Экономическая мысль Древнего Рима.

Экономическая мысль Древнего Рима несколько отличалась от мысли Древней Греции. Несмотря на то, что рабовладельческий класс существовал в жестоких формах, в период разложения и упадка появляется течение, которое отрицало рабство. Катон, написавший известное сочинение "Земледелие", был сторонником натурального хозяйства, которое было основано на рабском труде. Он был одним из тех, кто поддерживал жесточайшие условия содержания и обращения с рабами. Считал, что покупать надо то, что нельзя произвести самому, а продавать - излишек. Тиберий и Гай Грахки представляли интересы населения, которое в результате действий Цицернона лишились земли, при этом они не выступали против рабовладельческого строя. Ведя свою борьбу они погибли. Колумелла - представитель экономической мысли Древней Греции периода разложения и упадка рабовладельческого класса. Люций заметил, что труд рабов является низкопроизводительным и малоэффективным. Позже, после многочисленных восстаний рабов, мощь Древнего Рима подрывается, рабовладельческий строй находится в довольно мрачном положении и в обществе появляется новая идеология - христианство.